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作者｜李井奎

经济学家、科普作者

好意思国总统唐纳德 · 特朗普再次上台之后，对好意思国培植界尤其是高档培植界挥起了联邦大棒。特朗普政府一再打压、干扰多所大学，在高达数亿好意思元的联邦补贴以尽头他支撑战略将被取消的阻止下，很多被针对的大学采纳了垂头。

比如位于纽约的哥伦比亚大学在特朗普总统责怪其允许"反犹"请愿行为在校园内盛行，品评该校莫得对犹太学生提供填塞的保护后，特朗普政府以住手提供 4 亿好意思元联邦资金相阻止，迫使其接受"整改"条目。2025 年 3 月 22 日，哥伦比亚大学校方快乐了部分相关条目以寻求不绝取得联邦资金。

哥伦比亚大学的贪污引来了诸多品评，事实上，特朗普政府还是劝诫了至少 60 所其他大学遴选访佛行径。

当此"万马皆喑"，被针对的大学纷纷垂头之际，哈佛大学奋起回击，成为全好意思第一个反击特朗普政府插手的好意思国顶尖高校，天然引来了各方的一致救援。

01

智识与"反智"的接触由来已久

哈佛大学于本年 4 月初收到特朗普政府"拼集反犹纠合行径小组"的一份清单，条目校方关闭多元化办公室，协作侨民当局对海外学生的审查，并以总值约 90 亿好意思元的联邦拨款和政府合同相阻止。11 日，哈佛再次收到行径小组的信函，进一步条目校方改造处分、招聘和收用设施，并审查学生和教职职工的不雅点。

最终，哈佛大学校长艾伦 · 加伯于 14 日崇敬拒却相关条目，并向学生与教职员发表公开信说："不管哪个政党在朝，政府都不应过问私立大学所教师的现实、收用和聘请的东说念主，以及对哪些畛域张开筹商和探索。"

特朗普政府随后冻结了为哈佛提供的 22 亿好意思元的拨款，同期冻结总值 6000 万好意思元的政府合同。特朗普在其自家的自媒体平台上说："哈佛甚而不成再被视为一个像样的学习花式，它不应该被列入任何世界一流大学名单。"他这么主张缘何冻结联邦政府对哈佛大学的拨款："哈佛即是个见笑，它教师仇恨和愚蠢，它不应该再接受联邦资金。"

有趣的是，在哈佛站出来之后，哥伦比亚大学的代理校长克莱尔 · 希普曼雷同发表了一份公开信，并暗示，现时（哥伦比亚大学与政府）尚未终了任何条约，哥伦比亚大学将拒却任何"严厉的操办"，即"政府决定咱们教什么、作念什么筹商、雇谁"，以及"条目咱们淹没手脚培植机构的零丁性和自主性"。

哈佛大学对特朗普政府的坚贞回复再次彰显了好意思国高档培植一直秉捏的对念念想和筹商目田精神的追求，亦然对"追求真义"的哈佛校训的捍卫。

哈佛的校训是拉丁语" Veritas "，说念理是"真义"。5 年前的这个时候，我在哈佛大学访学，我每次到温德纳藏书楼念书，中间休息的时候，就会信步走到胪列着约翰 · 哈佛先生藏书的牵记馆，默立良久，脑子里时常会不自主地泄漏往日古希腊的柏拉图学园。

哈佛大学的创举东说念主约翰 · 哈佛 1607 年生至今天伦敦泰晤士河南岸地区。1635 年，哈佛在剑桥大学取得硕士学位，并被聘为牧师。1637 年 11 月，他来到今天的马萨诸塞州波士顿地区的查尔斯顿镇，担任助理牧师和辅导长老。1638 年 9 月 14 日，来到新英格兰地区不到一年，哈佛就因肺结核而死亡，死前将我方的典籍和一半的房产（约合 780 英镑，十分于那时马萨诸塞湾隶属国一年的税收）捐给那时的剑桥学院。

为了赏赐这一义举，马萨诸塞大法庭于 1639 年下令将该学院改名为"哈梵学院"，这即是其后的哈佛大学。300 多年来，哈佛大学一直秉捏着目田、灵通，探求真义的精神，成为好意思国伟大的智识传统的一部分。

但本年特朗普再次上台之后，特朗普政府的阐述告诉了咱们，好意思国高档培植所彰显的智识传统天然是好意思国社会组织文化的一个伏击部分，但好意思国社会的反智传统亦然其不可分割的另一面向，好意思国政界和普通全球的反智阐述也让咱们大吃了一惊。

"反智（anti-intellectualism）"这个词参加到论争语汇，是在上个世纪五十年代的麦卡锡主义期间。"麦卡锡主义"一词，最早见于 1950 年 3 月好意思国《华盛顿邮报》上的一幅漫画，漫画家用它指代毫无凭证地捏造和中伤。

历史学家也接收了"麦卡锡主义"一词，用它指代 1950-1954 年间，好意思国社会中一股顶点反共、反民主的政事潮水——以探究员约瑟夫 · 麦卡锡为代表，毫无凭证地指控和探访"政府中的共产党东说念主"。

麦卡锡主义从 1950 岁首的泛滥，到 1954 年底透彻停业，前后共五年工夫，其影响触及好意思国政事、酬酢和社会活命的方方面面。如今，麦卡锡主义还是成为一个专有名词，也成为了政事糟蹋的同义词。

麦卡锡主义诱发了好意思国全球的懦弱，觉得学问界一贯的放言高论的立场，是无益于这个国度的。天然学问分子并不是麦卡锡探究员袭击的唯独对象，但学问分子们无疑身处火线之上。每当麦卡锡利弊袭击学问分子群体时，麦卡锡的奴婢者就会活蹦活跳不已，在世界各地群起仿效，袭击洒落在各个边缘里的学问分子。

麦卡锡主义的出现，反应出来的不仅有那时二战截止后好意思国政府的冷战战略，以及两党政事的反共竞赛的历史配景，同期也反应出了好意思国社会固有的反智传统。哥伦比亚大学已故的盛名历史学教师理查德 · 霍夫斯塔特，以深厚的学养和特有的专科眼神，写出了一册在好意思国并不受接待的历史学名著——《好意思国的反智传统》。

02

好意思国社会的 4 大"反智"念念潮泉源

该书出书于 1960 年代，使他再次斩获了普利策奖。这本书也突显了一个矛盾：咱们一般东说念主都觉得全世界最佳的大学，委果都在好意思国，而同期，好意思国却又有着广为东说念主知的反智传统。在霍夫斯塔特看来，这个国度的成长历史，委果即是一部培养反智传统的历史。

这一切到底是若何回事？

霍夫斯塔特使用宏富的史料，以及各式万般的对比分析，告诉了咱们这么一个说念理：好意思国这个国度，成长于宗教信仰、民主体制、生意变调以及培植的提升。而专诚念念的是，这四点既是好意思国的中枢价值场合，亦然鼓动反智传统的力量场合。

领先来看宗教信仰。好意思国立国的主要推能源量之一，即是对宗教目田的追求。在这个追求进程中，好意思国先后解脱了四种牵制我方追求宗教目田的力量，这四种力量分手是：欧洲的旧教学、天主教的旧体制、神学筹商的旧念念维，以及融会《圣经》的新视角。

好意思国宗教界东说念主士不休地来到新大陆，解脱天主教，何况不受原有学问的影响，单纯地以融会《圣经》现实手脚信仰的基础。在这一进程中，甚而好意思国东北部的新英格兰地区的学问传统，也一并归入旧社会之中。好意思国宗教界强调的那种融会《圣经》福音的阶梯，完满不是学问分子的分析，而是所有信托天主的东说念主的天启。

这种天启不雅念，变成了好意思国反智传统的第一股力量。也即是说，宗教的传播在好意思国一开动就确立了感动胜于融会的高出学问的传统。

其次是民主体制。民主体制无可幸免地会激发一系列的政事平凡化倾向，这委果是民主体制内在的势必逻辑。像华盛顿、杰斐逊等好意思国建国功臣身上允文允武的精神，他们所为好意思国塑造的智识传统，也都被民主政事的海浪所灭亡。

在好意思国的民主政事中，老是有东说念主以反对精英的心态为由，不休强调政事首长需要的是指挥才略，而非强识博闻的智识品性。这亦然特朗普总统这么的东说念主概况问鼎乃至再次问鼎最高职权宝座的伏击原因。

第三，好意思国事一个追求生意变调的国度。"好意思国梦"所强调的赤手起家追求生意上的告捷，最要津的是个东说念主的骁勇不懈、沉稳肯干。这里隐含着这么一种不雅点：待在学校里越久，作念生意告捷的契机越小，待在学校学到的不外是空头的表面，好意思国生意的变调，靠的是实干的东说念主。

终末，是好意思国的培植反而促成了反智传统。在好意思国，教师这个做事不但不受尊重，而且如故显著的低薪。霍夫斯塔特说，在雄浑的好意思国社会，男性甚而不好说念理公开我方想当别称教师的意愿。好意思国社会中的培植，主要的缱绻是培养健全的东说念主格，而不是任何科办法教授。甚而有些宗教的卫羽士，关于学校中的科学与数学这些科目极为反感，觉得它们所呈现出来的真义，一朝接受，就会对洁白的心灵变成浑浊。

以特朗普政府为代表的反智传统，以哈佛大学为代表的伟大的学问分子传统，都是统一个好意思国社会所具有的传统。好意思国事一个复杂而又充满着矛盾的国度。正如好意思国作者菲茨杰拉德的那句名言："老到一流身手的法式，即是看你能不成在头脑中同期存在两种违犯的想法，还能防守平素行事的才略。"

我想j9九游会真人游戏第一品牌，当今到了老到好意思国社会同期存在这两个传统之下，是否还能防守平素行事的才略的时候了。